声音1(男性 ,关于个人过职业播音员类型)这个街区(1)是短时的某的经为了小资产阶级的可怜尊严、体面的间内职业和知识旅游而建的楼上静坐的人口免受街道的影响这个街区保持不变这是我们的故事的奇怪背景 ,对一个社会的关于个人过所有娱乐和工作进行系统性质疑,对幸福观念的短时的某的经全面批判 ,都表达在行为中这些人也蔑视主观的间内深刻性他们只对一种适当而具体的自我表达感兴趣声音2(德波,单调)哼生命没有充分意识到他们的关于个人过真实生活——通常在黑暗中摸索;被他们行为的后果所压倒;每时每刻;群体和个人发现自己面临着他们不希望的结果 。他们说,短时的某的经遗忘是间内他们的主要激情。他们想每天重新发明一切;成为自己生活的关于个人过主人和拥有者 。正如一个人不能根据他对自己的短时的某的经概念来判断一个人一样 ,一个人不能根据他们自己的间内意识来判断这种过渡时期;相反 ,一个人必须通过物质生活的关于个人过矛盾 、通过物质与精神的短时的某的经冲突来解释意识。社会条件与社会生产力量之间的间内信息与通信自然主宰所取得的进步尚未与日常生活的解放相匹敌青春在各种听天由命的控制中消逝我们的相机为你捕捉到了暂时的微观社会的几个方面经验事实的知识只要没有通过融入“整体”而具体化,就仍然是抽象和肤浅的,只有这样才能取代部分和抽象的问题,从而得到它们的具体本质,并隐含地得到它们的意义这个群体处于经济的边缘它倾向于arol纯粹的消费,首先是时间的自由消费因此 ,它发现自己直接参与了日常生活的质变,但却被剥夺了干预这些变化的任何手段该小组分布在很小的区域相同的时间将他们带回相同的地方没有人早睡关于这一点意义的讨论仍在继续Voice2我们的生命是一场“在冬天和夜晚”的旅程,我们寻找我们的通道Voice1然而 ,被遗弃的文学对新的情感表述施加了延迟作用Voice2在这个走过很多路的迷宫里,有疲惫和清晨的寒冷,就像一个我们必须解决的谜e它是一面镜子,透过它,我们必须发现现实的潜在丰富性在河岸边,夜晚再次开始;爱抚;以及一个没有重要性的世界的重要性正如眼睛看不清许多事物 ,只能看清一件事 ,所以意志只能不完全地追求不同的事物,一次只能完全地爱一个人声音3(年轻女孩)没有人指望未来以后再也不可能在一起 ,也不可能在别的地方再也不可能有更大的自由声音1拒绝时间和年老的自动有限相遇在这个狭窄的、偶然的区域 ,当缺乏的东西感觉是无法弥补的,不工作的生存方式的极度不稳定是这种不耐烦的根源,这种不耐烦使得过度成为必要,并破坏了确定性。冰1当自由在封闭的圆圈中被实践时 ,它就会消失在梦想中,成为它自身的代表游戏的氛围本质上是不稳定的 ,在日常生活中的任何时刻都可能再次流行游戏的地理限制比它的时间限制更引人注目任何游戏都在连续范围内进行空间领域在社区周围 ,在转瞬即逝 、岌岌可危的静止状态周围,延伸到半个无人知晓的城市,人们只是偶然相遇 ,永远迷失了方向。那些在那里找到方向的女孩 ,因为她们在十八岁之前合法地受家人控制,经常被那个可憎的机构的监护人重新抓获。她们通常被关在那些坏社会中最丑陋和最令人厌恶的修女的看守之下。纪录片通常如此容易理解的原因是它们对主题的任意限制。它们描述了原子化。相反,我们可以设想一个时刻的整个复杂性,它没有被分解成一个作品,它的运动不可分割地包含着事实和价值 ,而它的意义还没有显现出来。纪录片的主题将是这个混乱的整体 。声音2时代已经达到了知识和技术手段的数据水平 ,这使得直接建构经过深思熟虑的情感和实际存在的各个方面成为可能,而且越来越必要。这些高级行动手段的出现,由于清算共同点项目的延迟,仍然未被使用。当代的经济,已经谴责了审美活动 ,其野心和权力都已过时艺术的衰落和前任价值观的沦丧形成了我们的社会背景统治阶级对我们需要控制的工具的垄断,以实现集体艺术,已经将我们排除在了正式致力于阐释和重复过去的文化生产之外这一代艺术电影只能是一部缺乏真实创作的电影每个人都不假思索地遵循着曾经学过的道路 ,走向他们的工作和家庭 ,走向他们可预测的未来对他们来说 ,责任已经成为一种习惯 ,和习惯职责他们没有看到他们城市的缺陷他们认为他们生活的缺陷是自然的我们想突破这种条件,探索城市景观的另一种用途,探索新的激情一些地方的气氛向我们暗示了未来的力量,建筑必须创造成为不那么平庸的游戏的支持和框架我们不能指望我们自己没有改变的任何东西城市环境像报纸一样猛烈地宣告了统治社会的秩序和品味是人使世界统一 ,但人却将自己扩展到了各个地方。人们看不到周围任何不是他们自己的形象的东西;一切都在诉说着他们自己他们自己的风景是活生生的到处都有障碍所有类型的障碍中都有凝聚力他们维持着贫困的连贯统治一切都是相连的,必须通过统一的斗争来改变一切,否则就什么也没有必须和群众联系起来,但我们被睡梦包围着声音3无产阶级专政是一场血腥的和不流血的 、暴力的和和平的 、军事的和经济的、教育的和行政的 、反对旧世界的力量和传统的斗争 。 e1在这个国家 ,秩序之人又一次反叛了他们加强了自己的权力他们能够按照自己的意愿加剧统治条件的荒诞他们用过去的葬礼仪式来美化他们的制度Voice2岁月,就像一个被延长到这个点的瞬间,走到了尽头Voice1直接生活的东西重新出现在远处,融入了一个时代的品味和幻想,被它带走了Voice2我们没有制造的事件的出现,别人已经对我们制造了,现在迫使我们意识到时间的流逝,它的结果,我们自己愿望的转变事件的发生过去与现在的区别恰恰在于它遥不可及的客观性;不再有应该;存在被如此消耗以至于它不复存在细节已湮没在时间的尘埃中我如何害怕生命,害怕黑夜,害怕被带走 ,害怕被留住Voice3应该废除的仍在继续,我们继续与之消磨我们被吞噬我们分开了岁月流逝 ,我们什么都没改变Voice2又一次早晨在同样的街道上又一次疲惫地度过了许多个同样度过的夜晚这是一场持续了很久的散步Voice1真的很难再喝了Voice2当然了可以把它拍成电影但即使这样的电影成功地与现实脱节,不能令人满意,它也只不过是一部拙劣的 、虚假的“创造”,就像这部拙劣的旅行电影一样 。现在有些人自诩为电影作者 ,就像其他人是小说作者一样。他们比小说家更落后,因为他们没有意识到我们这个时代个人表达的分解和枯竭 ,不知道被动性的内心深处。他们因真诚而受到赞扬,因为他们以更多的个人深度来戏剧化他们生活中的惯例。谈论电影的解放但是,如果再解放一种艺术 ,汤姆 、迪克或哈利可以愉快地表达他们奴性的情感 ,这对我们来说又有什么关系呢唯一有趣的冒险是解放日常生活 ,不仅从历史的角度,而且对我们来说,而且马上就解放了。这就意味着疏远的交流形式的消亡电影也必须摧毁声音2归根结底,明星是由我们对他们的需要创造的,而不是由他们的天赋或缺乏天赋,甚至不是由电影工业或广告创造的悲惨的需要 、惨淡的、匿名的生活,希望将其自身扩展到电影的维度生活屏幕上的想象生活是这种真实需要的产物明星是这种需要的投影中场休息时的头像广告比其他任何广告都更适合唤起生活的中场休息要真正描述这个时代,毫无疑问需要展示许多其他东西但什么是重点最好掌握已经完成的和尚未完成的全部,而不是给充满回忆的旧世界添加更多的废墟1这部电影唤起了情境主义运动起源时莱特派的经历 ,开场镜头拍摄的是 20 世纪 50 年代早期莱特派经常光顾的巴黎地区 详情
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